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第99章 天道恩典悟魂篇

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第九十九回

天道恩典悟魂篇

玄奘大喝后,重新念诵经文:

“观天之道,执天之行,道之并矣。

天有五机,见之者昌。

五机在心,施行于天。

宇宙在乎念,念起化万神,念落万神化。

天性,灵也,灵心,机也。立天之道,以定灵也,心随灵乎,则灵动心随。

天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;灵发杀机,天地反覆;心发念机,神轻正逆;天灵合发,万化定基。

性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静;九窍之神,存乎心念,可以归止。

火生于木,祸发必克;恶生于道,时动必溃。知之修炼,谓之圣矣。

天生天杀,道之理也;心生神杀,道之复矣。

天地,万物之祷;万物,灵之祷;灵,万神之祷。三祷既宜,三才既安。

故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。灵知其神之神,不知其不神之所以神也。

日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

其祷机也,天下莫能见,莫能知。盖,道得则固躬,道失则轻命,道归则神昏。

瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返归昧,用师万倍。

心生于神,死于神,机在目,归于道。

天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。

至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。神之制,在心轨。

生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

愚者以天地文理圣,吾以时物文理哲。

灵以愚驭心,以不愚驭神;灵以奇期心,吾以不奇期神。故曰:沉水入火,自取灭亡,升火入水,既济相谢。

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