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第九十三章 你们的道德经是这么解读的啊!

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“林道友,你可能误会我的意思了,我想说的是,你们是怎么想的,竟然想到利用太阳光。”

郭俊柒听到九叔的话,开始解释自己的问题,太阳照耀着人类文明已经不知道多少岁月了,但是人们能够直接利用太阳能的时间并不长,至少在他的世界里不过半个世纪多一些。

但是这个世界当中,修道之人竟然可以想到把太阳光储存起来利用,这太了不起了。

“这不是很正常的一件事吗?”九叔用一种理所当然的语气说到:“老子《道德经》有云,道法自然,就是让我等修道之人研究自然规律,然后利用自然规律。”

“许久之前,修道的前辈们就注意到,一些邪祟畏惧着阳光,白日的时候不敢作乱,所以就想办法把阳光储存起来,就有了太阳炉这种东西,既可以照明使用,也能规避一些对寻常人来说比较麻烦的脏东西。”

郭俊柒挠了挠头:“你们这里是这么理解《道德经》的吗?”

“难道不是吗?圣人微言大义,将求道的方式方法都用简略语言记录了下来,阐述世间的真理。”九叔说到:“就比如,圣人已经在经书里描述了水循环,并以此例子阐述道理根本,上善若水……故几于道,便是用水来举例,表明这世间的一切都并非是恒定不变的,而是处于不断的变化当中。”

正说着,九叔从自己的茶杯中点了一滴水,置于指尖上,体温、风的吹拂,迅速让这滴水蒸发干净,不留一点痕迹。

“道友,你说刚才我指尖上的那滴水消失了吗?”九叔忽然向郭俊柒发问。

“啊,它只是蒸发掉了啊,变成了水蒸气,从水滴变成了另外一种形态。”这是初中的物理知识,郭俊柒怎么不知道:“然后呢?”

“这就是《道德经》上的道理。”九叔如此说到,郭俊柒脸上露出了‘了然’的神情,连连点头,但是心中只有一个字,那就是‘啊?’。

“道可道,非恒道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

九叔背了道德经一章,然后解释到:“如果一种道理可以被验证,不断被验证,那它就是定律;如果一件事物、一种现象我们能够对其进行足够的认知,那么它就不是陌生的。”

“在一开始,我们都是无知的,世间的一切对我们都来说都是陌生的,但是,只要我们不断验证,不断认知,就能逐渐认清这个世界。”

“所以,我们必须从能够认知的世界中掌握基础的道理,从而推演出我们无法观测到的世界的道理,已知和未知都是紧密相连的……”

九叔用他的理解方式向郭俊柒阐述了《道德经》第一章的道理,用非常科学的方法,经过他这么一解释,在郭俊柒听来,这一章更像是经书的序言,是圣人对后人的告诫,阐述了他的理念,并将方法交给了后来者,提纲携领。

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