第67章 妖魔称圣(第1/3页)
郝萌萌需要得到先哲之石，而先哲之石是一种比较特殊的产物，是先贤魔像的核心。
先哲之石是罗哥营地守护法阵所必须的东西之一，基本上每过一段时间，营地都会委派人手前来收集。
只不过先贤魔像可不是好对付的。
传说中，孔子有三千门徒，贤人七十二。
而有人的地方就有等级，三千门徒之中分出贤人，而贤人又有七十二之多。所以贤人中自然也有高低之分。
其中少数人有资格陪着孔老夫子，在这大殿中享受祭祀。
孔庙是祭祀孔子的庙宇，国内外许多地方都有孔庙，孔庙里都有一座塑有孔子像的大成殿。
而孔庙不仅供奉着孔子的塑像，在大成殿孔子像的两侧、孔庙的东西两墙，墙外长廊上还供奉着一大批圣哲先贤的塑像或者木主牌位。
大成殿内，四配是孔庙受奉祀的人物中仅次于孔子的，又称四公、四圣。他们的塑像分坐于孔子像的两侧。
依次为:孔子像东为兖国公颜回(复圣)、沂国公孔伋(述圣)，西为成国公曾参(宗圣)、邹国公孟轲(亚圣)。
颜回就不用说了，读过论语的都知道，孔子最喜欢他，称他“闻一知十”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”、“不迁怒，不贰过”。还称赞他“贤哉，回也”。
因为他死的比孔子早，孔子老伤心了，比亲儿子死了都伤心，哀叹说：“噫！天丧予！天丧予！”
曾参大家也应该不陌生，吾日三省吾身就是他。还有一个曾子杀猪的典故，劝诫大家要诚信，比如说下一次定，一定要兑现。即使是对熊孩子也要讲信用，说打死他就不能留一口气！四书中的《大学》是曾子所著。
孟轲就是孟子，可能是儒家除了孔子最有名的人物了，号称亚圣。乃是儒家最刚之人，敢在封建时代就说出民重君轻的猛人。天将降大任，那是卫渊没穿越之前，码字吃土时经常念叨的话。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！