第43章 唇枪舌战，初见青青(第1/3页)

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“阿弥陀佛，道兄，好久不见！”一休大师到了西目道长的住所，满脸和善的说道。-餿`艘`晓·税?蛧,

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“和尚，你怎么又来了？是好久不见，我以为你都早登极乐了呢！”西目道长撇撇嘴说道。

“阿弥陀佛，贫僧是走了，但是他们舍不得你，又把我放了回来，让我把你带上！”一休大师笑着说道。

“呵，牙尖嘴利，完全没有一副出家人的样子。”西目道长不屑的说道。

“贫僧每天都诵佛念经，念着念着就这样了！”一休大师得意的说道。

“和尚，知道自己穷，就去找一点事做，三三两两还能赚一点，没事老往我这里跑干嘛？”西目道长问道。

“道兄，我佛家不在乎那些俗物，讲究的是缘，更多的是自力更生。”一休大师解释道。

“还缘？我看是元才对吧？这次出去，赚了多少银元回来？”西目道长鄙视的说道。

道家没落，多是自力更生，都是凭自己的本事拿钱。自佛门东渡，佛道昌盛，和尚穿的都是华丽衣服，庙宇辉煌，佛像金身，无不透露着奢靡。

“盛世天下佛门昌，道家深山独自藏。乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。”

“盛世佛门香火旺，道士修行深山藏。乱世菩萨不开眼，老君背剑救沧桑。”西目道长淡淡的说道。

“阿弥陀佛，道兄，你这个说法就片面了！上古时期，佛道本为一家，分什么你的我的呢？而且对于世俗的看法，佛家与道家只不过是理念不同罢了！”一休大师辩解道。

“如何个不同法？”西目道长问道。

“道家思想强调“自然而为”，认为乱世是“不自然”的状态，“拨乱反正”是在行当为之事。道教传承道家思想，虽追求羽化登仙，但也注重在俗世修行，认为在乱世中济世救人是一种积德行善的方式，符合道教的教义和价值观。

道教作为本土宗教，与国家和民族有着深厚的联系。道士们心怀家国天下，认为有责任在国家和百姓面临危难时挺身而出，尽自己的力量来帮助国家恢复稳定，拯救百姓于水火之中。

因此，受道家思想和社会责任等因素影响，道士在乱世中常常出山。他们凭借自身的技能和智慧，或参与军事政治，为平定乱世出谋划策；或救济百姓，在灾荒战乱时施医赠药、提供庇护，践行道教“利物济人”的宗旨。”一休大师说道。

西目道长一愣，想不到一休大师对道教这么了解，与他们传承的思想吻合。天+禧′晓`税_网`

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